不过帝俊也不敢太过于放肆，让那十只小金乌多造杀孽，不光这十只小金乌有可能会由于业力缠身，不能化形，落得身死，还可能危及妖族的气运，这是帝俊所不愿意看到的，正好那十只小金乌也不是需要每天都游历洪荒周天，吸收洪荒周天地脉灵气，只要十天一次就可以了，于是帝俊下令让十只小金乌只可以每隔十天才可以全体出动一次，这样其中间隔的时间就可以让洪荒当中的其他生灵有了喘息的机会，不至于全部死绝，就这样在那十只小金乌才没有因造过多杀孽而被天道所绝。
不过光这一次毫无征兆的十日并出，却也给洪荒中造成了极大的损伤，光是周宇水族当中的统计就是一个极大的数字，仅东海一地，那整个东海的海面就足足浅了三寸有余，别看浅了三寸数字不大，但是如果将整个东海的面积都算上，那就是一个极其恐怖的数字，而那生活在浅水的水族，除了少部分有运气躲起来以外，就剩下几个法力高深的了，其余的几乎全部都由于那金乌身上太阳真火的力量，活活被烤死，水族躲在水里尚且如此，那就不用说洪荒其他各族了。
为了防止以后再发生这种情况，和为了使洪荒之中不会为了这每隔十天出现的一次十日并出而遭到毁灭性的打击，也为了保存洪荒当中的元气，周宇下令以后在两次十日并出时间之中，所有水族中能够行云布雨的水族妖仙尽可能的多多降下雨水，以缓解那十日并出带来的灾害，同时在十日并出的时候在各水系，和海面之上布下阵法，不让由于那十日并出造成的水汽蒸腾的水汽平白消散，以维持洪荒水量，同时周宇还根据前世当中的防空警报为蓝本，编出了一套防备那十日并出的警报，具体是以雷为号，一、预先警报，用途：在十只金乌同时离开汤谷时鸣响，要求人员开始疏散。鸣响方式：响雷三十六次，停一次，反复三遍。二、到达警报，用途：当十只金乌开始在洪荒吸收灵气时鸣响，鸣响方式：响雷六次，停一次，反复十六遍。三、解除警报，用途：当十只金乌回到汤谷时鸣响。鸣响方式：连续响雷六十四次。在安好一切之后，周宇就呆在紫薇星宫之中静修，等待大劫的到来。
时间就这样一点点的过去，过了近百年的时间，洪荒各族似乎已经习惯了那每隔十天就出现一次的十日并出，以及后面接连数日的降雨，以及每到十日并出那天，天空当中传来的隆隆雷声，可能是人族当中对于水的需求更强烈一点，所以说，人族经过近百年的十日并出所带来的困苦之后，对于那些在十日并出之后给他们带来降水的水族更加崇拜，几乎已经不下于一些呆在人族部落当中的那些掌控部落的巫族巫师了，尤其是对于那集合了多种动物精华于一身，既威猛又带有几分神秘的鳄族、龙族更加敬畏有佳，甚至于将鳄族、龙族作为本部落的图腾，但是令周宇感到不爽的是，可能是因为在行云布雨中的龙族占多，而且龙族那龙族原身之上色彩要比鳄鱼一族丰富许多，而且确实是可能鳄鱼看上去太过凶恶，没有龙族漂亮，所以除了几个就生活在鳄鱼一族分布最多地区的人族部落外，洪荒之中大部分信仰水族图腾的部落还是以龙族为图腾的最多，而鳄鱼一族只占有少数几个而已，而且由于鳄鱼一族长的和龙族比较相象，竟然被大部分人族当作龙族的分支了，这令周宇更加的不高兴。
但是还没有等周宇为鳄鱼一族正名，那在周宇记忆当中那作为最后巫妖大战的倒火索的标志性事件发生了，那就是夸父追日，这夸父乃是后土那一支旗下的大巫，而且夸父又是那后土用自身精血所化大巫信的儿子，算是后土的嫡系子孙，夸父他身高无比，自可将身体变幻万丈，力大无穷可移山倒海，意志坚强，气概非凡行走如风，神行万里，周身有四条腾蛇护体，使一根先天桃木杖，职掌成都载天之山。而成都载天之山位于洪荒之北，本来是受那十只金乌伤害比较小的地方，而且水系丰富，一直算是一片洪荒当中的乐土。但是有一天灾难降临了，那一日夸父带领部落当中的年轻大巫前去朝见祖巫后土，就留那部落当中的老弱和一些部落当中的老年大巫镇守，而就在这一次不知怎么的，那十只金乌的飞行路线突然改变，居然来到了这成都载天之山，那成都载天之山的夸父部落本来就有数十年没有遭受过这十只金乌的伤害，也就没有将周宇那星宿海所发的雷声警告放在心上，猝不及防之下，夸父部落损失惨重，成都载天之山所在之地全成了一片焦土，而那夸父部落除了仅有的那几个年长的大巫外居然全部被活活烤死，等到夸父带领手下赶回来的时候整个夸父部落已然近于灭绝。
夸父见到如此情况，当即立下血誓，要杀灭金乌为部族报仇，而那些残存下来的夸父部落大巫也要和夸父一起报仇，但是夸父觉得可能自己报仇之后不能够活下来，不能让自己的手下与自己一同去死，要存流下那夸父部落最后的血脉，于是夸父坚决不许，并以部落之长的名义命令他们去投靠自己的好友，有穷部落的大巫大羿，要他们尽量延续夸父部落，那些残存下来的夸父部落大巫不敢违抗夸父的命令，收拾一番之后，含泪辞别夸父，前往那三嵕山，投靠有穷部落之主大巫大羿去了。
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