“我也想弄个漂亮点，宽敞点的地方啊，可惜没钱。”林倩从青奋的东张西望中看出了他的心思，有些无奈的说道：“这是我自己搞的课堂，宣将儒家思想的。又不收学费，暂时也没拉到赞助，只能先这样了。”
儒家？青奋脑袋上挂了个问号。虽然也听小玉念过几个月的书，但对儒的思想他最多的映象还是什么迂腐、八股之类的东西。从小耳闻目睹十几年的熏陶，一时三刻要改变过来那是不容易的。
“你也坐下听一听吧，没事的话下课我请你吃晚饭，算是报答你相救之恩。”林倩很聪明，甚至都不用青奋开口，用看的已经把他的心思猜得差不多。一般来说平时她就算看得出来别人的想法也不会这么接二连三的说穿。聪明是好事，但卖弄聪明就是愚蠢了。没人会喜欢站在一个比自己聪明的人身边凸显自己的笨拙，就像丑女不会闲着没事找个美女作密友一样。不过眼前的青奋似乎是个例外，他给了自己一种大海般包容的感觉，这种程度的小聪明，他根本不会在意。
教室里除了桌椅外唯一的布置只有青奋一路上背负的那个包裹了，打开来里面是个长长的盒子，盒子再打开，里面竟然是一把长剑！
说长剑其实有点不是很恰当，这“剑”虽然铸成剑形，但一无剑鞘二没开锋，整体好似一块黄铜捏成，看上去给人软软的感觉。更重要的是，青奋在上面没感受到剑的“利”反而感受到一股令自己很不舒服的气势，不由自主退开了两步。
林倩看到青奋的表情动作，微微奇怪但没追问，只自顾解说道：“这把剑名唤‘一以贯之’，是剑但更是礼器，浸染两千年来的儒家忠恕之气。若以古董定价论，它卖不了几个钱，但对另一些人来说，它根本无价可估。”
难怪自己对它不感冒，青奋顿时明白是怎么回事了。自己厮杀一年多，每天二十四小时，满心的都是杀人，没有理由没有原因，只有为杀而杀。虽然为求生而杀不是邪道，但时间长了却让自己浑身充满了戾气，渐渐生出沉溺于杀戮，享受于杀戮的感觉。儒虽不禁杀，但却反对不义之杀。虽然自己现在还没干过这样的事，但心气隐约间透出的征兆已经与这儒门的圣器相互排斥了。甚至于，自己的龙气也受到了这不良心性的影响，导致非凡之体功效大减。
下午三点开课，渐渐的人已经来得差不多了。林倩的这批学生五花八门，有好几十岁的老头子，也有被妈妈送来听课的小孩子，有满脸青春痘的女生，也有西装笔挺的男人。三点之间竟然来了好几十个，将这间小教室差不多塞满了。
“佛家消极，道家叛逆，儒家虚伪。这是常人最容易产生的念头，也是学这三家的人最容易走进的岔路。”林倩像个古代先生一样，端坐在几张桌子拼凑起来，盖了红毯布置作高台的桌子上，开始了她的讲课。
“现代人容易走极端，喜欢简单两分法，常常误将谦虚和虚伪当成一回事。其实谦虚是谦虚，虚伪是虚伪，这其间有大不同。观人观物，不可从表象判定。
譬如一人，字写得很好。别人称赞他字好，他说‘只是一般’。这就是一种礼貌，一种中国式内敛的谦虚，并非他真的认为自己的字只是一般，而是一种客气。中国文化外圆内方，内有筋骨原则外象柔软客气，强用外国西方那种直率的文化来比较中国式的谦虚，认为这是一种虚伪，就好比猫和狗比美，完全无从比起，更何谈优劣。
那何谓虚伪呢？”
林倩轻轻拍了拍自己的腿：“好像我这个姿势，看上去是不是很像电视剧里日本人的坐姿啊。”
她又舒展开手臂，大大的衣袖张开，将自己的衣服展露在下面人眼前：“这身衣服是汉朝的服饰，我这个坐姿也是汉朝的坐姿，在现代社会并没什么特别的意思，只是个人爱好和为了符合我今天的课题而已。但假如此刻有人闯进来，指着我说，我穿日本人的衣服，坐日本人的姿势，是个汉奸。对于有这样的人，我是不奇怪的。因为这就是虚伪。
罔顾事情的真相本质，断章取义，寻词摘句，将自己放在一个道德的高点之上，以高高临下的姿态获取自我满足感，这就是学习儒家思想最容易形成的误区——虚伪！”
2
下课了，许多学生一时还不走，围着林倩还在问东问西，不仅仅是学问，其他杂七杂八什么都有，甚至有女生问她的那件汉服多少钱，林倩笑着回答了一个五位数，不算大，但已经足以让还满脸青春痘的小女生吐舌头了。
好一会众人这才散去，青奋走过来的时候林倩正取出一块手帕擦了擦额头，看来这一下午的课讲得不容易。
“林大师，我也有一个问题。”青奋笑着说。
“恩，青同学请问。”林倩一点不吃亏的还回来。
“常言说患难见真情，国危显忠臣。那么在平日里，你和一个伪君子同样讲的都是仁义之道，也许连词都不带走样的，那我们应该如何区分你们谁真实谁虚伪呢？”青奋这句话不是玩笑，问得很认真。
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