曹操暗地里联合远在长安的李榷、郭汜，想要联合夹击，瞬速占据洛阳，将其造成既定事实的计划，因为黄巾军的快速反应而失败。
甚至，黄巾军抓住机会，接连两路出击，在兖州抢了一把，又在并州方向抢占了一郡的地盘。
此时的吕布虽然还是武力超群，但是，酒色确实是使其争斗的意志逐渐被消磨了，面对黄巾军趁势占据并州一郡的行为，没有做出任何反应，这不仅让黄巾军疑惑，也让等待着双方大战，坐收渔翁之利的曹操有点傻眼，成了赔了夫人又折兵的那一个。
之后，中原真正的迎来了一段和平的时期，尤其是黄巾军，本来易飞还打算早一点结束中原的战乱呢，现在因为怀疑背后有儒家修士搞鬼，为免将来面对从天而降的陨石，易飞也不急着统一天下了，反而开始研究着提升修为了。
自从军阵之力的压制消失之后，易飞的修炼速度也提升了，但是，虽然没有了压制之力，外界环境之中的气的浓度，又成了限制易飞积攒法力速度的关键。
因此，这几年的时间里，易飞实际上是积累了三十多道法力的，再加上之前的筑基法力，已经近五十道法力的总量了。
在没有越级大战的情况下，以当前的术法神通的阶位，易飞想要消耗干净法力都难，最少也要接连不断的全力战斗几天几夜的时间。
因此，此时限制易飞的战力的，不是法力的储备，而是神通技能的阶位，而此时真正化为道文的技能，只有太极技能、掌心雷技能、化虹术技能三个，剩下的技能术法，虽然很多，甚至还有不少的生活类技能，但是，想要修至大成还很容易，可要化为道文，却并不容易。
仅靠熟练度的强制破阶，对于这些低阶的术法神通来说，虽然快速，但是，性价比不如利用熟练度强制提升已经化为道文的技能。
毕竟，那些普通的技能，大成阶段就够用了，浪费时间化为道文，没有深入感悟已有的三个技能提升更大，而且，这三个常用技能的进阶，更是能够实时增强战斗力的。
至于生活类技能，易飞添加的不多，也没有仔细的提升。
这些生活类技能，想要提升到化为道文的境界，基本不可能，因为这些技能，不像术法神通，直接就是某种道的直接应用，因此，想要将其化为道文，必须要先将这一门技能提升到技近乎道的境界才行，就像画画，不是专注的画某一幅画就行的，要提升的是整体的画技，这花费的时间和精力，实在是太大了，根本不合算。
因此，最好的办法，就是学习高阶技能，这种技能既实用，还提升快，也是因此，易飞才这么专注的开始研究“掌中佛国”这个神通法门。
研究了许久之后，易飞发现，信仰的指向性，也就是名号，来源于“神佛”的道理，就像财神，只有向他祈求想要发财，信仰才会被他接受到，类似的如向龙王祈求降雨等，都是一样的。
这需要名号，如财神、龙王，还需要道理，也就是神职权柄，如发财、降雨。
如此一来，佛有佛的道理、神有神的道理，如果易飞想要依此法创造属于自己的神通法门，可以选择佛的道理，也可以选择神的道理，甚至是选择自己的道理作为骨架支撑。
但是，越强大完善的道理，“掌中佛国”的成长性越高，同级别表现出来的威力也就越大，而且，这还事关信仰的来源。
若是选择神佛的道理，日后要内部相互争夺信仰，若是选择自己的道理，就要与神佛在外部争夺信仰。
而易飞踌躇了许久之后，最后选择了以自己的道理为骨架支撑，为的是防止将来被掌握更高深道理的人轻易的就控制了。
选择自己的道理，最多就是打不过、争不过，将来换一个神通而已，不会不明不白的就被阴了，毕竟，他是要穿越诸天万界的人，不得不小心谨慎。
而他的道理，就选择了黄天，此黄天非是神话之中的黄天，而是一个维持着律法面前人人平等的黄天，更像是一个智能天道的概念，而律法是可以事随时易的，这也是易飞给自己的神通开的后门。
而黄天世界所对应的佛国净土，就是易飞原来世界的理想版本而已，所有的信徒，仍然是需要通过奋斗来换取生活所需的，不是一个物质丰富到所有人都是米虫的理想世界，因为，易飞觉得那更像是地狱。
不过，这个黄天世界，有固定的时间工作，有固定的时间娱乐，不会加班。
也许易飞所想的还不够完善，但是，照搬原来的世界，还是非常容易的就完善了基本的道理，使得神通的骨架雏形成功的创造完成。
至于之后的完善进阶，熟练度可以将其提升到当前道理支撑的最高阶段，至于道理的完善，就不是熟练度能够强制提升的了，需要的是易飞自己来完善，这也是易飞第一次发现，他的神通还是有一些限制的。
看着填充了信仰之力后，逐渐成型的虚空空间，随着更多的信仰之力注入，不断扩张的同时，也随着易飞的心意，逐渐演化出一个理想之中的黄天世界。
只是，现在诞生的只有一个灵性懵懂的黄天天道，没有任何生灵，这还需要后续接引信仰黄天的生灵灵魂才能算是一个完善的信仰世界。
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